Славени су од памтивијека одлазили у гљиварење, што се знатно разликовало од европских комшија, који су занемаривали шумске дарове природе и хвалили, на пример, јела од жаба.
„Задржане речи“
Почевши од друге половине лета, читава села су напустила шуме, борове шуме и шипраже, након чега су десетине и стотине колица, „до очних јабучица“ напуњених свежим, сушеним и сланим гљивама, упућене на градске пијаце. У исто време, сељаци у селима су увек били сумњичави према гљивама које ниоткуда расту и покушавали су да објасне свој изглед било ударом муње, понекад „божјим пљуском“ или, напротив, ђаволским потешкоћама, или магичним деловањем дуге, па чак и сопственим греховима. Као, гљиве од храстовине и јастреби међу њима су најозбиљније, а руссула и свиње су безначајни.
Према устаљеним веровањима, све што је било у шуми припадало је њеном једином власнику - врагу. Зато је пре него што се приступило сакупљању печурки требало прво, затражити његову дозволу, и друго, извршити одређене ритуале и изговорити посебне „неговане речи“ како се гљиве у трави и лишћу не би сакриле и пале под властите ноге. У супротном, можете се вратити кући с празном корпом.
Наравно, свако је имао своје речи, као и ритуалне радње. Према једном од њих, да се не би истрошило више десетина верских шума, на улазу у шуму било је потребно ставити у стапке или испод мараме стабљике разних трава траве и сакрити комад маховине у џеп.
Мештани који су се већ бавили „тихим ловом“ држали су у глави и посебне знакове који су помагали у сакупљању гљива. Дакле, ако вам је зец изненада искочио изпод ногу, свакако би требало да кренете за њим, јер се коса у правилу покушавала сакрити од особе искључиво на местима са гљивама.
У кругу - не стопало
Старци су тврдили да су у гипким годинама приноси гљива обично двоструко већи него иначе. Али то се догађа само због масовне појаве отровних парова. С тим у вези, наши преци су чак и смислили изреку која је сасвим тачно одражавала стање ствари: "Носити гљиве из шуме у таквој години значи носити лијесове на гробље!"
Али, лов је више од заточеништва, и зато, како би се "сачувао" од тровања лажним жлездама и квржицама, берачи гљива цртали су пре уласка у шуму, наводно се штитећи од "отрова, болова у трбуху, прехладе и пробавне сметње".
Мештани су били посебно опрезни приликом брања гљива у такозваним "круговима вештица", чију су суштину савремени научници дуго научно објаснили. Раније, откривши чудан круг на шумској пропланку, у средишту потпуно лишеном вегетације и на рубовима прекривеном гљивама, људи су искрено веровали да су вештице ноћу уређивале своје увале на овом дијелу земље.
Наравно, јаке гљиве шафрана, браон боба и масне гљиве сакупљали су гљиве са ивице кругова, али нису пристали ни на један кочији да уђе унутра како не би случајно пао у свет мреже.
