Верује се да је за време менструације женска црква затворена.
Идите у цркву, а још више не причестите.
Је ли то заиста тако?
И зашто природна физиологија изазива толико контроверзи током векова хришћанства?
Да ли је могуће ићи у цркву током менструације: разлози нечистоће
Не постоји јасан разлог зашто је жени забрањено да похађа храм током критичних дана. Чињеница је да Стари завет садржи забрану, посебног дана повезује одбацивање крви и ткива са нечистоћом женског тела, а Нови завет директно не укида ову забрану.
Најизравнији одговор на питање жупљана је ли могуће одлазак у цркву током менструације и шта је разлог забране, у КСВИИ веку је дао атонски монах Никодем Свиретс:
• нечистоће тела људи сматрају се свим телесним излучевинама, без обзира одакле долазе;
• „нечистоћа“ жене током менструације требало би да буде забрана копулације, која је у директној вези са сигурним ношењем детета и рађањем здравих беба;
• нечистоћа менструације симболизира тело које није повезано са вољом човека и зато је грешно.
Двоструко разумевање саме могућности доласка у храм у нечистом стању изнео је патријарх српски Павле. Признаје да обилази храм током месечног пражњења (подложним потребним хигијенским поступцима), али само ради молитве, љубљења икона, учешћа у хитовима. Али заједништво или крштење у овом периоду је немогуће.
Концепт нечистоће женског тела у одређеном периоду повезан је и са чињеницом да у прошлости нису постојали поуздани хигијенски производи. Оскврнуће храма крвљу сматрало се готово злочином, јер је то симбол вечног живота, супротстављајући се не толико физичкој колико духовној смрти.
Поред тога, током менструације (симболично) се одбацује живот: јаје умире, а с њим пропада и нада за рођење новог човека, Христовог следбеника. Док се не заврши чишћење од корупције, жена нема шта да ради у храму Господњем.
Да ли је могуће ићи у цркву током менструације: ко је за, а ко је против
Мишљење црквених отаца остаје мишљење. Тачан одговор на питање може дати или Свето писмо, или сам Господ. И има о чему размишљати. Чињеница је да је, према еванђеоској присподоби, сам Христ дозволио жени током периода крварења (у Матејевом еванђељу је названо „супруга која крвари“) да га додирне ради исцељења, окрећући се речима: „Храброст, ћерко“.
Скептични свештеници парирају: жена се усудила да додирне само одећу Сина Божјег, али не и тела. Постоји ли забрана у томе?
На питање лаика да ли је могуће ићи у цркву током менструације, одговорили су негативно:
• епископ александријски дионизије (ИИИ век): светилиште је могуће примити само чистом душом и телом;
• Епископ александријски Тимотеј (ИВ век): причест пре потпуног чишћења није дозвољена;
• Ст. Јован Постник, који је живео у ВИ веку, тражио је покору (казну) за жену која се усудила да прихвати свете тајне нечисте.
Концепт нечистоће жене повезан је, вероватно, с чињеницом да се одбацује мртво ткиво и крв. Ово је директно повезано са идејом смрти, супротно Христовом учењу. Стари завет управља свим аспектима живота верника, обраћајући посебну пажњу на храну и болести. Нови завет одбацује старозаветно разумевање нечистоће, јер је прошлост прошла и дошло је ново време. Свако ко умре са вером у Христа оживеће, зато бивша телесна нечистоћа нема смисла и смисла. Питање лаика "да ли је могуће ићи у цркву током менструације" такође није важно. Христ у еванђељу сам додирује мртве и дозвољава „крвавој жени“ да се додирне.
Дозволили су жени да уђе у храм за време месечних чишћења светаца, признатих очева Христове Цркве:
• Ст. Григориј Двоеслов: жена може учествовати у сакраментима (укључујући сакрамент причести) током крварења, јер је менструација природан физиолошки процес, они нису грешни;
• Свети Атанасије Александријски: све што је створио Бог је чисто, све је добро. Божја раса не носи ништа што је првобитно нечисто, а скрнављење долази од другог.
Није чудно што су различити црквени оци давали различите препоруке жупљанима у погледу посете Храма и учествовања у сакраментима. Нехрањеним људима је тешко да схвате да ли је могуће ићи у цркву током менструације. Ипак, хитност проблема није у двојби. Дешава се да жени треба дуго времена да се припреми за сакрамент, али природа узима свој данак. Шта да радим
Има и трагичнијих ситуација. Они могу бити повезани, на пример, са озбиљном болешћу. Да ли је могуће ићи у цркву током менструације у случају да морате хитно узети причест или се везати за светилиште? Понекад је ситуација таква да нема неколико дана да се чека на прочишћење.
Да ли је могуће ићи у цркву током менструације: како решити питање жупљана
Данас се питање могућности доласка у храм везује за то како опат тумачи то. У неким црквама повређеним свештеницима је забрањено додирнути светиње: крварење из ране постаје директна забрана учествовања у ритуалима. Жупљанима је забрањено да се исповедају, примају причест и чак се венчају. Није да жена није чиста, већ је забрањено додиривати светиње током крварења.
Православни свештеници већином забрањују сакрамент причешћа током прочишћења крви. Степен категоризације зависи од свештеника. "Не усуђуј се!" - таква је формула забране.
Постоје и свештеници који строгу забрану сматрају реликвијом прошлости и не спречавају жену да учествује у служби или у сакраментима. Женска природа из које се човек роди не може бити извор греха.
Па шта раде жупљани? Могу ли ићи у цркву током менструације? Тачан одговор на ово питање може дати само свештеник цркве у коју иде жена или њен исповедник. То треба учинити тако што свештенство почини у складу са својим разумевањем Писма.
