Празници 4. фебруара
Светски дан рака
Годишње, 4. фебруара, у већини земаља света обележава се дан борбе против рака. Главни задатак овог дана је привући пажњу светске заједнице на универзални проблем. Становништво Земље мора знати колико су опасни канцери, које ће превентивне мере помоћи у смањењу ризика од оболевања од рака, као и које ће савремене методе лечења помоћи људима који су већ оболели да се изборе са овом страшном болешћу. Светска антиканцерогена унија организује конференције и симпозије како би разговарали о најновијим достигнућима медицине који могу да издрже фаталну болест. Поред тога, ова међународна организација организује едукативне састанке са јавношћу широм света, објављује огроман број белешки, књига и часописа о онколошком проблему. Светска здравствена организација инсистира на томе да развој рака подстичу: лоше навике; алкохолизам, пушење, зависност о дрогама, нездрава исхрана и мала физичка активност. Чимбеници заштите животне средине такође играју важну улогу.СЗО наглашава да је у градовима са лошим условима животне средине број обољелих од рака много већи него у руралним срединама. ВХО се фокусира на рану дијагнозу рака, јер је лек за ову болест, али подмуклост болести је та што рак веома ретко даје било какве симптоме у раним фазама. Често симптоми рака говоре о далеко напредном процесу, када је готово немогуће помоћи пацијенту. Стога је тренутно главни принцип борбе против рака превенција и рана дијагноза болести, што је могуће само уз редовне лекарске, превентивне прегледе и прегледе.
Дан Светог Саркиса - заштитника љубавника у Јерменији
Дана 4. фебруара, Јерменију одаје почаст Светом Саркису, овај свети се сматра једним од најпоштованијих светаца Јерменске апостолске цркве и целог народа Јерменије. Познато је да је Саркис рођен у Гамереку, живео је и вршио свете подвиге у време када је владао цар Константин Велики. Под снажним утицајем проповиједања Саркиса, крштени су скоро сви ратници. Познато је да је 365. године, у време цара Јулијана Отпадног, монах Саркис прихватио патњу због Христа. Данас је позната прелепа легенда која помаже да се схвати зашто се светац Саркис сматра заштитником младих љубавника. Након битке, Свети Саркис и његових 39 другова у наручју вратили су се са победом и прославили је у краљевској палати. Богато вечерајући, попивши пуно алкохола, победници су отишли спавати. У међувремену, краљ је наредио 40 жена да убију све ратнике. Тридесет девет жена извршило је наређење, а храбри ратници су убијени, а једна жена, видећи лице спаваћег ратника Саркиса, заљубила се у њега. Није га убила, већ га пољубила. Кад се Саркис пробудио и схватио шта се догодило, брзо је скочио на свог коња, ставио своју вољену крај себе, прошао кроз градска врата и одмах напустио град. Након тога, Саркиса поштују љубавници, виде га као свог заштитника. Људи верују да ће свети Саркис увек помагати и помоћи ће младим љубавницима који траже заштиту од њега. Овај празник се званично обележава од 2007. године. У празничну ноћ млади би требали јести слану палачинку и очекивати откривење, које ће доћи у сну, они ће знати каквој су младенци или младожењи предодређени. Црква позива на овај дан да се ревно моли влч. Саркису. Прије овог одмора морате држати петодневни пост. На дан празника, 4. фебруара, у малом центру Јерменије, у светишту Сурб Саркис, увек је гужва. Овде се одржава свечана литургија. Млади, у паровима или сами, долазе у цркву ради благослова.
Маулид ан-Наби - рођење пророка Мухамеда
Рођење посланика Мухамеда почело је да се прославља тек након 300 година након појаве исламске вере. Историја тачног датума рођења Мохамеда није позната, због чега је овај дан био временски подударан са даном смрти пророка, што је оставило траг на стил прославе. У савременом свету Маулид ен-Наби се слави у Сирији, Тунису, Мароку и другим земљама муслиманске вере. У Пакистану се сматра службеним слављем, које се слави у року од 3 нерадна дана. Према традицији, Мавлид се састоји од читања молитве и ријечи спомињања Аллаха, славе пророка, приповиједања у поетском облику и предавања о животу и рођењу Мухаммеда. На дан овог празника, сви присутни требали би изразити радост због доласка на наш свијет пророка Мухаммеда, којег муслимани сматрају посљедњим Божјим гласником, вјерници нуде неизмјерну захвалност Богу за то, обраћају се Свемогућем молитвама, дијеле милостињу потребитима и воде побожне разговоре између њих. У неким арапским земљама Мавлид веома воли децу. На празник су постављени павиљони, украшени заставама, а тамо се продају фигуре од шећера, које се зову "арусат ан-наби", што значи "невеста пророка", иза ових фигура можете видети сјајан обожавалац папира, и још једну врло популарну фигуру, коњаник држи мач у руци.
Фестивал љубичице у Тулузу
Сваке године 4. фебруара у Тулузу одржавају фестивал виоле, траје два дана. Тулуз се фигуративно назива „ружичасти“ град и назива се престоницом љубичице. У престоницу љубичица учесници и гости из целог света долазе да уживају у стварању цвећа и само учествују у разним прилично занимљивим тематским конференцијама. На фестивалу има стотине учесника, међу којима можете да упознате познате научнике, ботаничаре, као и произвођаче из Француске, Швајцарске, Мађарске, Јапана, Кине и САД-а, који се 4. фебруара окупљају у Тулузу и деле своја искуства. Изузетан догађај овог фестивала је такмичење љубичица. Поред тога, одржавају се изложбе које задивљавају људску машту, одржава се сајам цвећа и разних производа, а одржавају се и атракције повезане са бојама.
4. фебруара у националном календару
Тимотеј половина симбола
4. фебруара почастимо сећањима светог Тимотеја. Био је ученик апостола Павла и први епископ Ефеза. Према легенди, у 80. години умро је мучна и болна смрт од руке немарних погана. Познато је да су у ИВ веку Свете мошти Тимотеја пренесене у Цариград. Народ Тимофеј добио је надимак - полу симбол, јер се дан његове дуге сматра средином зиме. Док је половина зиме била у позадини, још је било рано за опуштање. Уосталом, није случајно, у част велечасног Тимофеја, у Русији постојао концепт Тимотеја мраза; сељаци су веровали да од тог дана почињу најоштрије мећаве и снежне олује. Људи много говоре о надолазећем мразу. У националном календару дан 4. фебруар богат је разним знаковима. Људи су приметили да ако се чаша зноји током мраза, тада је потребно сачекати да се загреје. Ако су на данашњи дан наочаре имале узорке, то би значило да ће мраз и хладноћа дуго трајати. Гледали смо и небо: ако би сунце било видљиво, пролеће би стигло рано. Снежне падавине на Тимотеју предвиђале су добру жетву жита. Сваке године, тачно 4. фебруара, пчелари су гледали своје пчеле и слушали шта звуче омсханис. Ако би фарма готово нечујно зујала, пчелари су знали да је све у реду, ако дође до узнемирујуће буке, власници би почели да брину. На овај дан, као и других дана, "полу-димеза", сељаци су проверили своје канте. Сељаци су били забринути за довољно залиха за следећу жетву. Када је власник видео да залихе неће бити довољне до краја зиме, морали су да је сачувају. У Тимофејеву су се оне вечери забављале девојке које су се требале забављати и традиционално су се котрљале низ брдо на Доњецу, на којем су вртиле лан и вуну. Било је потребно ући у траг ко ће наставити јахати; веровало се да ће лан добро родити ту девојку.
Историјски догађаји 4. фебруара
4. фебруара 1717 у Русији је постојао кодекс марљивог образовања младих
Приручник је објављен 4. фебруара 1717. године по налогу цара Петра И. Петра, сарадник Ј. Бруце, припремао публикацију. Кодекс је, у ствари, био својеврсна енциклопедија за дечаке и састојао се од два дела. У првом делу књиге дате су основна знања о абецеди и писању, математици и духовној поуци. У енциклопедији је први пут уведен цивилни руски језик уместо некадашњег црквенословенског, осим што је поручено да су бројеви написани арапским стилом, уместо римским. Други део кодекса састојао се од скупа правила понашања у руском племенитом и интелигентном окружењу. Од младих и девојака се тражило да уче стране језике, да поседују мач и јашу коња, а девојке су дефинитивно морале правилно да плешу. Посебно место у уџбенику припало је послушности и поштовању родитеља. Девојке су морале да науче скромност, марљивост и да у разговорима присуствују мушкарци да не иду и гозбе без позива да не иду. Такође у збирци је велики нагласак стављен на правила која носе терет државних послова. Енциклопедија је написана у духу реформи и преображаја Петра Великог, строго јој је прописао луксуз и племенитост да се не поносе, добро делује само за добро власти. За то време књига је била нешто револуционарно, разбијајући старе руске стереотипе и сујеверја. У њему су упућени апели људима да избегну лоше друштво, непристојан говор, пијанство и да науче европске цивилизоване манире понашања. Књига се такође може приписати уџбенику о етикету и естетици. Кодекс је имао велику потражњу и успех у друштву, два пута је поново штампан, а његова популарност није пала до револуције 1917. године.
4. фебруара 1857 Неандерталски модел представљен први пут
1856. године у Немачкој, у долини неандертала, откривени су остаци хуманоидног створења које је очигледно живело пре више од 150 000 година. Годину дана касније, 04.02.1857. У Бону, на састанку научника биолога и лекара, приказани су остаци пронађеног хуманоидног створења, названог по месту открића - "Неандерталски човек". Изложбе су представили професори Карл Фулротт и Херманн Сцхаффхаусен, али највиша научна скупштина није схватила значај овог открића и нису веровали Фулротте и Сцхаффхаусен у антику представљених остатака. Научници 19. века градили су различите хипотезе у вези са пореклом ових остатака, а изнете су и најбизарније верзије, једна од њих је тврдила да остаци створења нису ништа друго до мртви руски козак који је имао монглоидни изглед и имао урођене малформације. древни облик хуманоидног створења. Међутим, када су посмртни остаци таквих бића пронађени у различитим деловима Земље, критичари су морали да признају да се баве древном подтипом човека. Дуго се сматрало да је неандерталац директан претходник модерног човека, али 2006. године научници су дешифровали генетски код неандерталаца и открили да су они веома удаљени рођаци модерног човека. Иста наука је открила да су неандерталци неко време живели заједно са кро-магонима (разумна људска подврста). Кроногнонски људи су и споља и физиолошки били најсличнији модерном човеку и данас се они сматрају директним претходницима рационалног човека. Међутим, наука не стоји мирно, а ускоро и Магнен можда није директни човеков предак, већ неком врстом преноса или, уопште, независним биолошким бићем које нема никакве везе са савременим човеком.
4. фебруара 1911 концерн Роллс-Роице одобрио је амблем за свој аутомобил
02.04.1911. Концерн Роллс Роице створио је за своје аутомобиле легендарни амблем - лик жене са крилима. Фигура је креирана од стране познатог вајара Цхарлеса Сикеса и дала јој име - "дух екстазије". Прототип статуе била је модна манекенка Елеонора Тхортон, коју је вајар веома поштовала. Нажалост, чувени модни модел трагично је убијен када је немачки брод напао цивилни брод. Раније је фигура за аутомобил Роллс Роице израђена од троструке легуре: бакар, цинк, никл. Данас је статуа направљена од нерђајућег челика и пажљиво је полирана прахом слатког камења трешње. По посебном налогу статуа може бити израђена од злата, сребра или платине, али срећни власник аутомобила ризикује да постане жртва лопова који лако одсеку фигуру. Због таквих инцидената концерн Роллс-Роице дизајнирао је уређај који статуу скрива унутар капута у својеврсно минијатурно издубљење. Чим власник аутомобила затвори аутомобил и притисне браву на конзоли, статуа „Спирит оф Ецстаси“ се аутоматски убацује у хаубу. Од свог оснивања, аутомобили Роллс Роице постали су једна од најскупљих и најелитнијих марки на свету.
4. фебруара 1944. године научници су открили да је носилац наследних информација ДНК
4. фебруара 1944. у Сједињеним Државама објављен је следећи број часописа Тхе Јоурнал оф Екпериментал Медицине, који је извештавао о важним открићима у области биологије и медицине. Професор Освалд Авери и његова истраживачка група спровели су низ студија у лабораторији Рокфелеровог медицинског института, у којима су коначно доказали да је ДНК (деоксирибонуклеинска киселина) биолошки носилац свих наследних информација појединца. ДНК је први пут открио Јоханн Мисхер 1869. године, али научник није ни слутио да је открио основу људског живота, није разумео за шта служи ДНК и сматрао је да је његова сврха да буде резервоар фосфора у телу. До 1950-их научници нису могли да утврде тачну структуру ДНК, природно је остала мистерија и механизам за пренос генетских информација. Ипак, научници су знали да се ДНК састоји од низа ланаца, који су састављени од нуклеотида, али наука није могла да објасни функцију ових ланаца и нуклеотида. 1962. године научници Францис Црицк и Јамес Ватсон спровели су низ експеримената, користећи податке рендгенских зрака, којима су доказали да се сваки молекул ДНК састоји од једињења азота која су строго међусобно повезана. За ово откриће научници су освојили Нобелову награду. У наше време, упркос огромном напретку у истраживању структуре и функције ДНК, овој биолошкој структури остаје велики број загонетки и питања.
4. фебруара 2000 повратак чудесне иконе "Борис и Глеб" у Русију
Света чудотворна икона „Бориса и Глеба“ из КСВ века, украдена је 1991. године у музеју Устјуженск. Чудесна икона се почела разматрати од 1608. године, када је света слика наводно одвратила напад на Устјужну пољско-литванске војске. Из историје се зна да је браћу Борису и Глебу мучио њихов старији брат Свиатополк, који је своју браћу видео као опасног ривала у политичкој борби. Велики војвода Иарослав Мудри наредио је Борису и Глебу да се прогласе светим, а наређено је да ову поруку шире не само по Русији, већ и по византијским и балканским земљама.Древне руске хронике говоре нам о чудесним исцељењима приликом обраћања и додиривања иконе свете браће, постоје подаци о чудесима који су се догодили на лијесу Бориса и Глеба. Касније су цркве и храмови изграђени у част светих. У 12. веку велика икона Бориса и Глеба била је у Светој Софији Цариградској. У 13. веку, свеци Борис и Глеб сликани су на иконама и фрескама Србије и Бугарске. Икона из 15. века пренета је 1936. године у Завичајни музеј Устиузна, у вези са затварањем катедрале, где се та икона налазила. 1970. године Вологдски уметници су обновили свету слику. 1991. године икона је украдена из музеја Устиузхенск и однета у иностранство. Покренут је кривични случај због крађе националног уметничког наслеђа, истрага је водила истражитеље на тржиште антикваријата Западне Немачке. Убрзо је истрага изашла са немачким трговцем антиквитета господином Татунтсом, који је једном купио свету икону, не знајући да је украдена и донета из Русије. Међутим, Татунтс је до тада већ продао икону једном од антиквиста у Берлину. Почели су дуги преговори, о повратку светилишта у Русију, од немачког власника иконе, затражено је да откупи дело. Под притиском владе Немачке, нови власник иконе, пристао је да поклони светилиште Русији, што се догодило 4. фебруара 2000. године.
Рођени су 4. фебруара
Клемент Ворошилов (4. фебруара 1881. - 2. децембра 1969.), маршал СССР-а
Климент Ефремович рођен је 4. фебруара 1881. у породици радничке класе. На посао сам отишао са 15 година, у фабрику. 1904. постао је члан Луганског бољшевичког комитета, где се показао као фанатично настројен револуционарни бољшевик. Клим је организовао штрајкове радника, учествовао у формирању милитантних радничких одреда, водио активну подземну пропаганду и више пута је хапшен због антивладиних активности. После револуције 1917. године, Ворошилов је постао председник Чеке за заштиту Петрограда. За време грађанског рата, Клемент је био ангажован у формирању посебних делова Црвене армије. Командовао је неколико армија и армија, учествовао у одбрани Тсаритсина, где је упознао Стаљина, брзо су нашли заједнички језик и постали блиски пријатељи и другови. Током целог грађанског рата Ворошилов није показивао никакав војни таленат, али је увек топло подржавао партијско руководство. Од 1919. године постављен је за народног комесара за унутрашње послове у Украјини. У Украјини је Ворошилов био ангажован у организовању специјалних јединица за борбу против украјинских гангстерских националистичких снага.
Игор Квасха (4. фебруара 1933. - 30. августа 2012.), совјетски и руски глумац
Игор Квасха рођен је 04.02.1933 у Москви, у обичној радничкој породици. По завршетку студија уписао је и завршио студијску школу у Московском уметничком позоришту, а затим две године играо мање улоге у истом позоришту. 1957. Квасха одлази да ради у Позориште Современник, у овом позоришту глумац је радио читавог живота. Игор Квасх важи за једног од оснивача Позоришта Современник. Глумац је одиграо много улога у позоришту и на филму. У биоскопу је први пут глумио 1961. у филму „У тешко време“, али његова прва главна улога била је улога Карла Марка у филму „Година као живот“. Квасха је покушао да ради као редитељ, успео је да намести доста познатих позоришних продукција. Као што је и сам глумац веровао, његово најбоље дело у биоскопу биле су улоге у филмовима: „Човек са Булевара капуцина“, „Исти Мунцхаусен“, „Детектив“ и други. Дуго година је Игор Квасха био стални домаћин програма "Чекај ме." Талентирани глумац је умро 2012. године у 80. години живота.
Тадеусх Косциусзко (4. фебруара 1746. - 15. октобра 1817.), пољска и америчка војна и политичка личност, народни херој Белорусије, Републике Литваније, Пољске и Сједињених Држава.
Тадеусх Костиусхко је изванредна личност у историји многих земаља, као војна и политичка личност, поштован је у САД-у, Пољској, Литванији и Белорусији. Тадеусз је учествовао у рату за националну независност Сједињених Америчких Држава, а такође је активно учествовао у национално-ослободилачком покрету у Пољској. Тадеусх је рођен 4. фебруара 1746. године у Пољској, у селу Мерецхиовсхцхина (сада територија Белорусије). Опште и војно образовање стекао је у Варшави и Паризу. Тадеусз је 1776. отишао у Америку и учествовао у англоамеричком рату и преузео је страну америчких колониста који су се борили за независност његове колоније од Енглеске. Убрзо је Тадеусз постављен за пуковника колонистичке војске, а војне активности је комбиновао и са инжењерингом. Захваљујући њему, у Вест Поинту су саграђена снажна утврђења. Након рата, Тадеусз Косциусзко је добио чин генерала војске Сједињених Држава. Додељено му је земљиште за изградњу куће и доживотна пензија. Али тихи одмерени живот, постало му је досадно и 90-их година КСВИИИ века вратио се у Пољску и упао у пољски народноослободилачки покрет. Тадеусз се неустрашиво борио против руских трупа, не штедећи ни снагу ни живот. 1794. Тадеусз је постављен за главног команданта пољске побуњеничке војске, а под његовом командом Пољаци су успели да једно време ослободе Варшаву. Ипак, пољска војска није била у стању да се дуго и ефикасно одупире регуларним и бројним руским војскама. 10. октобра 1794. руске трупе су потпуно уништиле Косциушкову војску, самог Тадеуса су ранили и заробили Руси. Године 1796. Руски суд је амнестирао Косциушка и пустио га из притвора. Скоро одмах отишао је у САД, где је живео дуги низ година, пре него што је умро, вратио се у Европу.
Полад Бул-Бул Оглу (4. фебруара 1945 ...), азербејџански певач и композитор
Полад Муртуза оглу Мамедов (Полад Бул-Бул Оглу), рођен 4. фебруара 1945. у Бакуу, у породици уметника. Отац је био народни уметник СССР-а, на сцену је први пут извео Полада, син је у пратњи оца. Полад је 1962. године са одликовањем завршио музичку школу и уписао се на конзерваториј за клавир и композицију. Са седамнаест година почео је да пише песме у којима се осећала одређена пропаганда азербејџанске музике и културе. Као пијаниста, Полад је обишао многе градове СССР-а и земље света. Сматра се оснивачем новог трендова разноликости, који обједињује популарну и модерну поп музику. Полад и биоскоп нису обилазили, глумио је у неколико филмова. Складатељ је написао прелепу музику: симфоније, мјузикле, музику за биоскопе и позоришне представе. Полад је деценијама водио Азербејџанску филхармонију. 1982. добио је титулу Народног уметника Аутономне Совјетске Социјалистичке Републике. Од 1988. до 2006. године био је стални министар културе Азербејџана. Сада познати композитор и пијаниста је у заслуженој пензији.
Лудвиг Ерхард (4. фебруара 1897. - 5. маја 1977.), истакнути немачки државник и политичар, талентовани економиста
Лудвиг Ерхард рођен је 4. фебруара 1897. године у Немачкој. Током Првог светског рата, служио је у артиљеријским трупама, тешко је рањен. Након рата, уписао је економски универзитет у Нирнбергу. Ерхард је 1925. докторирао економију. Након што је Хитлер дошао на власт, Ерхард није прихватио нацистичку политику и одбио је да ради за нацистички режим, због чега је смијењен са свих положаја и лишен посла. Године 1945. постао је министар економије савезне земље Баварске. 1947. Ерхард је водио посебну комисију за припрему финансијске и монетарне реформе. 1948. Ерхард је постављен за шефа посебног одељења за економске послове западних земаља. 1948. године у Немачкој је извршена монетарна реформа која је касније уништену немачку економију извукла из дубоке кризе. Почетком 1960-их, Немачка се успела носити са последицама рата који је претрпео и, између осталог, била је међу првих десет економски најнапреднијих земаља света. 1949. Лудвиг Ерхард постављен је за министар економије Немачке. 1963. године изабран је за савезног канцелара Савезне Републике Немачке, Ерхард је на тој функцији радио до 1966. године. Након оставке на место шефа владе, Ерхард се укључио у парламентарне активности.
Именски дан 4. фебруара
Георге, Егор, Иван, Макар, Николаи, Тимофеи, Иури
